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空心村的规划整合与传统文化的保护(书面)
日期: 2015-02-09 来源: 作者: 【字体:

空心村的规划整合与传统文化的保护

民盟市委会

 

农村青壮年劳动力大量外出,留居人口呈老龄化趋势,人口、资金等要素流向城镇,引起农村经济的衰退和社会结构的变革;基础设施和社会服务的空心化,村庄整体格局和景观风貌受到破坏;村中心有人居住的宅基地面积不断减少,而村庄边缘的居人宅基地面积却不断增加,住宅的规模、质量水平明显提高,这种乡村地域系统演化的特殊形式导致了包括土地、人口、农业生产和基础设施这四个方面的空心化,这就是我市农村偏远地区普遍存在的“空心村”现象。

一、空心村形成的原因

空心村形成的原因有很多,但主要原因不外乎以下几方面。

1.新农村示范点建设带来的后遗症。我市有不少新农村示范点一般都会强调高起点规划、高标准建设,实施统一规划、统一放线、统一建设、统一外墙、统一新房型、统一基础设施。为达到预期效果,很多自然村都选在新址上重建,由于老宅没有及时处置,这样一来,新农村示范占政绩凸显,但老宅空心村也由此形成。如我市分宜县分宜镇芦塘村的古岭、高家两个较大的自然村小组,新农村示范点建成后,无人居住的空心旧宅均上百栋,占地面积二、三百亩,芦塘村的坑上村小组空心老宅也有七、八十栋,据了解这种现象在其他新农村示范点普遍存在。

2.城镇化发展格局推动产生的结果。随着工业化、城镇化以及农村就业结构的变化,青壮年劳动力开始向更为繁华、先进的城镇转移,而地方的教育、医疗资源也逐渐向城镇集中。农户的青壮劳力出去打工后,地处山区的农民为了使小孩读书、老人就医获得更好的条件,不少农户在城区买房或租房,将老人小孩送到城区居住,原有村落的住房人去楼空,偏远地区自然村人丁稀少的情况则更加普遍。如杨桥镇卷山村有个七十余人的自然村小组,到最后村里仅剩5个老弱妇孺留守村子。

3.现有农村土地政策特有的产物。因为土地是集体所有,而集体又缺乏管理和规划,加上农民传统的“多一处宅基,多一份家业”的小农思想,以及农村低建筑成本、低土地成本的客观现实,农民的原则是能占就占,哪怕占有的土地常年闲置。现有农村建房缺乏系统化的管理审批制度,导致一户多宅,新建房屋布局杂乱。现有的审批管理只批新房、不收旧房,没有进行有效的宅基地规划,使得农村出现了很多废弃、闲置或者不便加工成耕地的宅基地。

二、空心村对传统文化的影响

空心村对土地资源的浪费显而易见,同时也给传统文化带来较大的负面影响。

对老旧建筑空心村来说,那些有着传统文化痕迹的老旧建筑及文物古迹处于自生自灭的状态。就以我市入选第五批省级历史文化名村的分宜县钤山镇防里村为例,这个有着千年历史的“进士村”远近闻名。身临其地你会发现,原先的进士祠堂古民居及其他古迹,在历史的变迁中,已几乎看不到太多的痕迹,仅有的几栋古居摇摇欲坠。同样是历史文化名村的分宜镇介桥村也存在这种情况。曾被选中拍摄过电影《吴运铎》的分宜镇芦塘高家村,村民们都已住进了宽敞的新房,古宅、古井、古树、古河道连同传统的龙舟竞渡民俗文化,似乎已全部消失在古村的记忆里,尽管古村周边的自然风光依然秀美。

因为村民外出务工,留守老人小孩进城居住形成的空心村现象,对传统文化的影响主要反映在不少优秀的传统文化技能和民间特色文化遗产的传承方面后断乏人。比如列入我市第一批非物质文化遗产项目的传统技艺“分宜夏布制作技艺”、“夏布手工刺绣”、“木砻制作工艺”,杂技与竞技“洋江赛龙舟”等,是我市人民在长期生产劳动和生活实践中共同创造、积累、世代相传的文化财富。然而由于农村青壮年人口的大量外出打工,很多乡村的人口留守率不到五成,且大多数是些老弱妇孺。农村人口的大量流失,从事这些技艺的人已经屈指可数了。以有着千年“夏布之乡”美誉的双林镇为例,从事传统手工夏布制作技艺的人越来越少,且都是一些年纪较大的农民,传统技艺被年轻一代认为是费力不赚钱的技术而不屑染指。

三、空心村规划整合与传统文化保护的途径

空心村的规划整合与传统文化保护息息相关,其有效途径也是多方面的。此项工作中我们要特别注重“三个结合”。

1.要注重新农村建设与古文化建筑保护相结合。目前,政府相关部门对空心村土地复垦出台了一些政策,但对古建筑的保护缺乏具体的措施。在新农村建设过程中,首先要做好建筑文物古迹的调查,因地制宜采取保护措施,对有传统文化的古建筑群村落可进行整体开发与保护,保持原有的历史环境风貌特色;其次在建设经费扶持上,要将古建筑的恢复与修缮纳入预算之中,特别是已列入传统文化村落与历史文化名村的,更要做好整体规划与项目打包,向上级争取国家扶持开发资金。

2.要注重产业规划整合与传统技艺挖掘相结合。对那些有深厚文化底蕴的传统产业,可列为我市的重点发展产业,并推动其战略升级。如我市的苎麻产业经过最近十几年的发展,产业规模初步显现,年产值交易额已达15亿元。在此基础上,我们可将部分有条件的空心村整合建立相关产业区,进行夏绣及其他麻工艺品生产,并设立新产品开发奖励基金,推动苎麻新产品的开发研究与科技转换应用。通过新工艺、新技术、新产品的创新,使独具地方特色传统技艺推陈出新,从而推动苎麻传统文化与新型工业的有机结合。

3.要注重地方旅游发展与文化遗产传承相结合。可以说我市的旅游业已经进入快速成长期,我们要抓住这一有利时机,加速我市传统文化与旅游业融合。一是将菜茶戏等民间表演艺术引进旅游区,实现休闲娱乐与民间文化继承的有机结合;二是建立民居博览园,就如深圳、长沙的“世界之窗”一样,将我市农村具有代表性的古建筑整合在一起,打造我市旅游新品牌;三是推动乡村文化游,我市昌坊在村内专门开办的“夏布坊”就是特色传统文化技艺传承的很好尝试;四是成立民间艺术博物馆,对我市那些快要消失且分散存在的非物质文化遗产及民间传承人整合一起实行抢救式保护,并通过与旅游产业的创新结合,使我市的传统文化重新获得新的生命力。  

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